مقاله جامعیت قرآن از منظر علامه طباطبایی
سلام! امروز مطلبی در زمینه قرآن در مورد مقاله جامعیت قرآن از منظر علامه طباطبایی براتون گذاشتم. این محتوا را مربیان میتواند. برای دانش آموزان یا در بین دونماز در نمازخانه مدرسه بازگو کنند. یا در یک صفحه چاپ و بر روی پانل نماز خانه نصب کنید.این محتوا رو بنده روی وورد تایپ و داخل یک صفحه طراحی کردم. و اگر در اینجا اعداد و تاریخ ها بصورت صحیح وارد نشده. شما میتونید از فایل دانلودی استفاده نموده. و پوستر رو چاپ نمائید.
Comprehensiveness of the Quran from the perspective of Allameh Tabatabai
Hello! Today, I left an article on the Qur’an about the article on the dimensions of the Comprehensiveness of the Quran from the perspective of Allameh Tabatabai . This content can be provided by educators. Recite for students or between prayers in the school prayer hall. Or print it on a page and install it on the prayer house panel. I typed this content on Word type and inside a page. And if the numbers and dates are not entered correctly here. You can use the download file. And print the poster.
مقاله جامعیت قرآن از دیدگاه مسلمانان و مستشرقان
نوشتار حاضر با عنوان جامعیت قرآن از منظر علامه طباطبایی(ره) پژوهشی در مورد دیدگاه علامه طباطبایی در باب جامعیت قرآن است.جامعیت قرآن از مبانی مهم تفسیری است که در فهم بیشتر آیات قرآن کریم و بهره گیری مفسران در تفسیر آیات نقش بسزایی دارد. در این مقاله به بررسی لغوی و اصطلاحی جامعیت، هدف از بیان مبحث جامعیت، معنا و انواع جامعیت، قلمرو قرآن با جامعیت پرداخته شده و سپس دیدگاه علامه در این موضوع تبیین اقسام جامعیت در تفسیر المیزان و جامعیت قرآن در محدوده ی آیات اشاره شده است.
واژگاه کلیدی: جامعیت، قرآن، علامه طباطبایی، تفسیر، قلمرو قرآن، تفسیر المیزان، محدوده آیات
توضیحات
این مجموعه از مقالات با موضوع قرآن می باشد مه به منظور توسعه فرهنگ والای نیایش و مفاهیم و ارزش های دینی و الهی تهیه و طراحی شده است.
«پژوهش های قرآنی» در بردارنده ی موضوعات مختلفی با محوریت قرآن کریم می باشد که به پی دی اف گردآوری شده که تکرار هفتگی این مطالب، القای مفاهیم تربیتی و نهادینه شدن آن را در ذهن دانش آموزان موجب می شود.
با امید به اینکه تلاش بی دریغی که در تهیه ی این مقالات صرف شده است بتواند مثمر ثمر واقع گردد.